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Frontmatter |
1 |
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Titel |
1 |
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Impressum |
4 |
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Inhalt |
5 |
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Vorbemerkung |
7 |
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Kapitel I. Mythos Hermeneutik (Bernd Clausen & Alexander J. Cvetko) |
13 |
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1 Göttergespräch |
13 |
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2 Götterwelt und Menschenwelt |
14 |
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3 Aufbau des Buches |
18 |
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Kapitel II. Der Hermeneutik-Begriff und seine Verwendungskontexte in der Musikpädagogik – Überblick über eine hundertjährige Entwicklung (Stefan Hörmann & Eva Meidel) |
21 |
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1 Einführung |
21 |
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2 Hermeneutik im Kontext der unterrichtlichen Vermittlung von Musik |
22 |
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a. Hermeneutik als inhaltsorientierte Musikinterpretationsmethode |
22 |
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b. Hermeneutik als Rahmen für den gesamten didaktisch vermittelten Musikverstehensprozess |
29 |
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c. Hermeneutisch orientierte Musikvermittlungsansätze als Bezugspunkte fachlicher Reflexion |
33 |
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3 Hermeneutik als musikpädagogischer Forschungsansatz |
35 |
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a. Benennung und Konturierung in der Fachdiskussion der letzten Jahrzehnte |
35 |
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b. Gegenwärtiges Verständnis |
49 |
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c. Gesamtbefund |
55 |
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4 Fazit und Ausblick |
56 |
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Kapitel III. Aus dem Konzertsaal in den Klassenraum – eine Spurensuche zur Adaption der musikalischen Hermeneutik durch die Musikpädagogik im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts (Benjamin Eibach) |
63 |
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1 Einführung |
64 |
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2 Anmerkungen zu Korpusbildung und Quellenkritik |
71 |
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3 Hermann Kretzschmars musikalische Hermeneutik: praktische Anwendung, theoretische Fundierung und Umarbeitung durch Arnold Schering |
74 |
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a. Praxis der Werkerläuterung im „Führer durch den Konzertsaal“ |
78 |
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b. Musikalische Hermeneutik als theoretische Fundierung der Erläuterungspraxis |
80 |
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c. Kretzschmars Auslegungslehre und das Gedankengut Wilhelm Diltheys |
88 |
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d. Abgrenzung gegenüber formaler Analyse und freier Poetisierung |
95 |
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e. Scherings Auseinandersetzung mit der musikalischen Hermeneutik |
103 |
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f. Ein erstes Zwischenfazit |
109 |
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4 Rezeption der musikalischen Hermeneutik in der Musikwissenschaft |
112 |
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a. Diskussion um Erläuterungsliteratur |
113 |
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b. Diskussion um musikwissenschaftliche Methodik |
114 |
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c. Ein zweites Zwischenfazit |
118 |
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5 Musikalische Hermeneutik in der Schulmusikerziehung |
119 |
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a. Neuausrichtung des Unterrichts und Hermeneutik-Adaption |
120 |
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b. Hermeneutik-Auffassungen, Zielsetzungen und Vorgehensweisen |
123 |
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c. Kritik an Hermeneutik im Schulmusikunterricht |
146 |
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d. Ein drittes Zwischenfazit |
153 |
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6 Diskussion zentraler Befunde |
158 |
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Kapitel IV. Die Klavierpädagogik Frieda Loebensteins unte rhermeneutischem Blickwinkel (Silke Kruse-Weber) |
165 |
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1 Einführung und wissenschaftliche Grundlegung1 |
166 |
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a. Relevanz und Erkenntnisinteresse |
166 |
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b. Voraussetzungen, Vorverständnis und Vorannahmen |
169 |
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c. Historische Rekonstruktion und Kontextualisierung |
174 |
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d. Begriffsverwendungen |
178 |
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e. Gedankliche Herleitung der Untersuchungsstruktur |
180 |
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2 Rekonstruktion der biographisch-beruflichen Rahmung Loebensteins |
182 |
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a. Biographische Skizze |
182 |
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b. Biographische Anknüpfungen |
186 |
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c. Zentralinstitut für Erziehung und Unterricht im Preußischen Kultusministerium in Berlin als Auftraggeber |
191 |
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d. Kontaktpunkte zur hermeneutischen Fachdiskussion |
193 |
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e. Zwischenfazit |
199 |
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3 Fachhistorische und geistesgeschichtliche Kontextualisierung |
201 |
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a. Kritik an klavierdidaktischen Defiziten und Postulate des Verstehens |
201 |
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b. Loebenstein im Kontext der Reformpädagogik, Jugendmusikbewegung und Klavierpädagogik |
208 |
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c. Pädagogisches Verstehen: Entwicklungspsychologische Fundierung der Klavierpädagogik |
218 |
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d. Hermeneutik im geisteswissenschaftlichen Kontext: Komplementarität erkenntnistheoretischer Ansätze |
226 |
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e. Einflüsse musikalischer Hermeneutik im Kontext musikästhetischer Betrachtungsweisen |
232 |
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f. Zwischenfazit |
241 |
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4 Zusammenfassende Betrachtungen |
242 |
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a. Hermeneutische Prinzipien in der Klavierpädagogik Loebensteins im geisteswissenschaftlichen Kontext |
242 |
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b. Bezüge zur musikalischen Hermeneutik |
249 |
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c. Hermeneutischer Sinnzusammenhang von Loebensteins (schriftlich fixiertem) OEuvre, ihrem Vorverständnis und ihrer Biographie |
250 |
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d. Hermeneutische Zugänge im persönlichen Forschungsprozess |
251 |
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5 Fazit |
252 |
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Kapitel V. Das Hermeneutik-Verständnis bei Karl Heinrich Ehrenforth und Christoph Richter (mit einem Exkurs zur Gadamer-Rezeption) (Martina Krause-Benz) |
255 |
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1 Einführung |
255 |
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2 Die Wiederentdeckung der Hermeneutik in der Musikpädagogik durch Karl Heinrich Ehrenforth |
257 |
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a. Hintergründe |
257 |
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b. Hermeneutik in der Musikwissenschaft der frühen 1970er Jahre |
259 |
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c. Hermeneutik im Spiegel musikpädagogischer Desiderata |
260 |
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d. Ehrenforths Gadamer-Rezeption auf den Prüfstand gestellt |
263 |
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Exkurs: Zur Dominanz der philosophischen Hermeneutik Gadamers |
265 |
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3 Das hermeneutische Bewusstsein als Grundlage musikdidaktischer Prozesse bei Christoph Richter |
270 |
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a. Hermeneutik als anthropologische Ontologie (Bezug zu Heidegger) |
271 |
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b. Die Dialogstruktur des Verstehens (Bezug zu Gadamer) |
273 |
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c. Hermeneutik und musikpädagogische Forschung |
274 |
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4 Fazit |
276 |
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Kapitel VI. Vorverständnis und Applikation. Theologische und rechtswissenschaftliche Hermeneutik aus dem Blickwinkel der Wissenschaftlichen Musikpädagogik (Bernd Clausen) |
281 |
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Vorbemerkung |
282 |
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1 Einleitung |
282 |
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2 Hermeneutik als konventioneller Begriff in der Theologie |
295 |
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a. Augustinus: hinter dem Wortsinn liegt eine tiefergehende Bedeutung |
296 |
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b. Luther: das Wort aus der Schrift heraus hörbar und verständlich machen |
301 |
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c. Dannhauer und Chladni: den wahren Sinn eines Textes herausfinden |
304 |
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d. Rambach: Verstehen, Erklären und Applizieren in empathischer Haltung |
307 |
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e. Schleiermacher: die ganze Sprache als Anschauung |
319 |
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f. Wach: es sind jetzt nicht mehr Sterne erster Ordnung |
328 |
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g. … seinem Wesen nach unabgeschlossen |
340 |
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h. Differenz und Diversität |
357 |
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i. Resümee |
359 |
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3 Hermeneutik als konventioneller Begriff in der Jurisprudenz? |
364 |
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a. … in das Leben übergehen |
365 |
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b. Vorverständnis, Applikation und die Norm |
370 |
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c. Vier Standpunkte |
372 |
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d. Resümee |
378 |
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4 Hermeneutik und Wissenschaft |
380 |
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a. Wissenschaftscharakter |
381 |
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b. Wissenschaftssystematik |
385 |
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c. Hermeneutik |
387 |
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d. Resümee |
389 |
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5 Zusammenfassung |
390 |
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Kapitel VII. Grenzen des Verstehens. Hermeneutik in der Geschichtswissenschaft aus dem Blickwinkel der (Historischen) Musikpädagogik (Alexander J. Cvetko) |
393 |
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1 Einleitung |
394 |
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a. Warum Geschichtswissenschaft? |
394 |
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b. »Hermeneutik« als unkonventioneller Begriff in der Geschichtswissenschaft |
396 |
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c. Diffuse Einblicke in kontroverse Diskussionen innerhalb der Geschichtswissenschaft |
398 |
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2 Drei Rückblicke |
404 |
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a. Rückblick 1: Die Suche nach Disziplinarität im 19. Jahrhundert – Historismus |
404 |
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b. Rückblick 2: Die Suche nach Interdisziplinarität Mitte des 20. Jahrhunderts – Sozialgeschichte |
429 |
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Exkurs: Was ist Strukturgeschichte? |
436 |
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c. Rückblick 3: Die Suche nach (Inter-)Disziplinarität Ende des 20. Jahrhunderts – Wiederentdeckung der Hermeneutik |
446 |
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d. Spiegelung der Rückblicke mit der Geschichte der Musikpädagogik als Wissenschaft als strukturerkennender Ansatz |
455 |
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3 Was ist Hermeneutik aus Sicht der Geschichtswissenschaft? |
458 |
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a. Der Einzelfall als Perspektive |
461 |
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b. Intentionen als Ziel |
463 |
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c. Einbezug von (Vor-)Wissen als Methode |
465 |
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4 Schluss und Ausblick: Was bleibt? |
469 |
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Kapitel VIII. Hermeneutik als Haltung. Verstehensbewegungen in Interpretationsprozessen. Eine kritische Lektüre des sozialwissenschaftlichen Diskurses (Johann Honnens & Bernd Clausen) |
473 |
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1 Einleitung |
473 |
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2 Das Hermeneutik-Verständnis in älteren Texten der qualitativ-empirischen Sozialforschung |
476 |
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3 Bedeutungsverkürzungen und -erweiterungen |
480 |
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a. Zur rekonstruierenden Hermeneutik |
482 |
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b. Zur distanzierenden Hermeneutik |
489 |
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|
c. Zur pluralisierenden Hermeneutik |
494 |
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4 Zusammenfassung |
501 |
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5 Reflexion und Ausblick |
504 |
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Kapitel IX. Zwischen Alltagsbewältigung und Forschungsmethode – von Astrid Lindgren zu John Pyke Hullah (Alexander J. Cvetko) |
509 |
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|
1 Warum Astrid Lindgren Pippi Langstrumpf erfand |
509 |
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2 War Onan ein Barbar? |
511 |
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3 Orgelmusik der Herrenhäuser Kirche Anfang des 20. Jahrhunderts |
514 |
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4 Warum John Pyke Hullah im 19. Jahrhundert den Kontinent bereiste und einen Parlamentsreport zum Musikunterricht verfasste |
515 |
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Kapitel X. Verlockung zur Irritation –abduktive Erkenntnisprozesse am Beispiel einer Untersuchung zur arabesk-Rezeption von Jugendlichen in Deutschland (Johann Honnens) |
521 |
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|
1 Einleitung |
521 |
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|
2 Veranschaulichung eines abduktiven Forschungsprozesses |
522 |
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|
3 Gadamers Figur der ‚Verlockung‘ als hermeneutisches Fundament der Abduktion |
527 |
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4 Ausblick: Interdisziplinäre musikpädagogische Forschung „in Zweibahnstraßen“ |
528 |
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Kapitel XI. Axiome einer Verwendung des Begriffes »Hermeneutik« in der Wissenschaftlichen Musikpädagogik (Bernd Clausen, Alexander J. Cvetko, Stefan Hörmann, Benjamin Eibach, Johann Honnens, Martina Krause-Benz, Silke Kruse-Weber & Eva Meidel) |
533 |
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1 Absichten |
534 |
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a. Was nicht sein soll … |
534 |
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|
b. Was sein soll … |
536 |
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2 Was ist Hermeneutik? |
537 |
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|
a. Hermeneutik im weiten Sinne (als Haltungen) |
538 |
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|
b. Hermeneutik im engen Sinne (als Forschungsprinzipien) |
542 |
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Gastbeitrag: Hermeneutik als Form von Erkenntnis – erziehungswissenschaftliche Forschungsperspektiven (Annette Scheunpflug & Caroline Rau) |
545 |
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1 Verstehen als erziehungswissenschaftliches Grundproblem |
546 |
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2 Verstehen kultureller Objektivationen |
547 |
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3 Verstehen von Subjekten |
550 |
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4 Hermeneutische Forschung als empirische Forschung |
551 |
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a. Grundlagen |
552 |
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|
b. Verschiedene methodologische Verfahren |
555 |
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|
5 Zusammenfassung und Ausblick |
562 |
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Backmatter |
565 |
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Literatur |
565 |
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Verzeichnis der Autorinnen und Autoren |
627 |
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